• بصائر النور:
يقع في 172 صفحة بحجم 21×14 سم، وقد طبع في بيروت عبر بيت العلم للنابهين سنة 1425 هـ، فرغ منه في 1417هـ، تحدث فيه عن سبل الارتباط بالخالق وآثاره وموانعه، والأساليب المجدية لاستجابة الدعاء، بالاضافة الى آثاره النفسية بشكل مستند ومقنع، وهو من إعداد سماحة الشيخ عبد العزيز الحبيب – الكويت.
• الخطابة في دراسة نوعية شاملة:
يقع في أكثر من 200 صفحة بحجم 21×14 سم، وقد تحدث فيه عن خصوصيات الخطابة وتاريخها ومراحلها، ثم عرّج على الخطابة الحسينية ومراحلها، والأسس التي ينبغي للخطيب أن يعتمدها، كما وبحث فيه عن الخطيب والخطابة والمجتمع بما يتناسب والتطور، أعده سماحة القاضي الشيخ عبد الحميد المبارك – المنامة.
• دور المراقد في حياة الشعوب: 
يقع في 208 صفحات بحجم 21×14 سم، وقد طبع عبر بيت العلم للنابهين – بيروت في طبعته الأولى سنة 1424 هـ، وكان الفراغ منه في خريف سنة 1418 هـ، وفيه يبين المؤلف كل ما يتعلق بالمنشئات الاسلامية التي شيدت على مراقد النبي محمد (ص) وأهل بيته الطاهرين (عليهم السلام) أو مقاماتهم من مفردات ومصطلحات وتاريخ وفن، وهذا البحث يعد في مجاله دراسة موضوعية لم يسبقه إليه أحد، وقد أعده الباحث عبد الحسين الصالحي – قزوين.
• الروضة الحسينية وإسهامات المبدعين الجليلة:
قام الأستاذ سعيد هادي الصفار من فينا باستقطاع ترجمة المبدعين الذين ساهموا في بناء المرقد الحسيني الطاهر بكربلاء من الشعراء والخطاطين والحرفيين والفنيين والمشرفين والمهندسين والمعماريين والساعين إلى الخير، ويقع في 119 صفحة.
• صحيفة الإمام الحسين:
يقع في 96 صفحة بحجم 17×12 سم، طبع من خلال بيت العلم للنابهين – بيروت سنة 2004 م، ويحتوي على مجموعة الأدعية التي دعا بها الإمام الحسين (ع) خلال حياته الوضاءة، وقد أعدها المركز الحسيني للدراسات – لندن.
• متطلبات الأمة بين الحاجة والمسؤولية:
يقع في أكثر من 60 صفحة بحجم 21×14 سم، وقد ناقش فيه تاريخ المرجعية لدى الشيعة والأسس التي يستندون اليها والآلية التي يتبعونها والمراحل التي لابد من طيّها، والمؤهلات التي لابد من الاعتماد عليها، وقد طرح عدداً من الأفكار المتطورة في تفعيل دور المرجعية من جهة ومواكبتها لمتطلبات العصر من جهة أخرى، وهو من إعداد سماحة القاضي الشيخ حسن الغديري – لندن.
• نظرة المستشرقين والرحالة إلى الروضة الحسينية: 
قام الدكتـور جليل العطية – باريس، بفرز ما كتبه سماحته في تاريخ المراقد عن الرحالـة والمستشرقين الذين وصلوا كربلاء ونقل وصفهم للمرقد الحسيني، وأودع فيه ما خطه يراع الرسّامين منهم، يقع في 159 صفحة بحجم 14×20 سم.
• التشريع الاسلامي في مناهله:
يقع في 270 صفحة بحجم 21×14 سم، وقد طبع عبر بيت العلم للنابهين – بيروت، سنة 1425 هـ، وقد فرغ من تأليفه في 1417 هـ. استعرض فيه تاريخ التشريع منذ بداية خلقة الانسان الى تاريخ التشريع الاسلامي، كما بسط الحديث عن مناهل التشريع الاسلامي ومصادره بشكل موضوعي، أعده الدكتور خالد السنداوي – حيفا.
• الجامعة في الزيارات الحسينية الكاملة:
يقع في 200 صفحة بحجم 21×14 سم، وقد طبع في بيروت عبر بيت العلم للنابهين سنة 2004 م، ويحتوي الكتاب على زيارات المواسم للمرقد الحسيني الشريف في مختلف الأوقات، وهو من إعداد المركز الحسيني للدراسات – لندن.
• الرؤيا بين الحقيقة والوهم: 
يقع في 272 صفحة بحجم 21×14 سم، وقد طبع في طبعته الأولى من خلال بيت العلم للنابهين – بيروت سنة 1424 هـ، وقد فرغ منه في خريف سنة 1420 هـ، ويعتبر هذا أول دراسة جمعت بين النظريات الحديثة والقديمة مقارنة مع ما ورد في الكتاب والسنة، وفيه من التحاليل والتجارب الشخصية، ويتطرق فيه الى كل ما يرتبط بالرؤيا من أصل النوم وحقيقته والروح والنفس والوحي والإلهام وما الى ذلك، وهو من إعداد الحاجة سهام عسّاف – بيروت.
• شمس المرأة لا تغيب:
يقع في 207 صفحة بحجم 21×14 سم، وتم طبعه عبر بيت العلم للنابهين – بيروت سنة 1425 هـ، وقد فرغ منه في 1423 هـ. تطرق فيه الى كل الجوانب التي هي محل نقاش بين الغرب والشرق حول المرأة، وقام بتحليل النصوص الاسلامية على أسس علمية، وردّ على الشبهات التي ألقيت من قبل أعداء الاسلام في حقوق المرأة، وهو من إعداد السيد سهام القزويني – لندن.
• لبوة العرين وأشبال أم البنين:
يقع في 125 صفحة بحجم 21×14 سم، وهو تحقيق شامل عن تاريخ وحياة السيدة فاطمة الكلابية، زوجة الإمام أمير المؤمنين (ع) وتحديد تواريخ وسير أبنائها الأربعة: أبو الفضل العباس، وعبد الله، وعثمان، وعون، وجعفر، أشبال الإمام علي (ع)، وهو من إعداد السيدة أم زهراء الحاج حسن – لندن.
• المَوال في دراسة معمّقة:
يقع في 131 صفحة بحجم 21×14 سم، وقد طبع في طبعته الأولى عبر بيت العلم للنابهين – بيروت سنة 1424 هـ، وقد فرغ منه في خريف سنة 1419 هـ، عمد فيه الى دراسة موضوعية للشعر العراقي الدارج في لونه المسمى بالمّوال، وتوصل الى آراء حول تأريخه ووزنه، ولأول مرة، أعده المؤرخ السيد سلمان آل طعمة – كربلاء.
• الأبوذیة بین التأصیل والتفعیل 
وهو فی الواقع المقدمة التمهیدیة التی وضعها لکتابه دیوان الأبوذیة الذی یقع لحد الآن فی 11 جزءً من دائرة المعارف الحسینیة. وقد قام باعداده بعض الأخوة، ویقع فی 125 صفحة بحجم 21×14 سم، وهو معدّ للطبع، وهو من إعداد الحاج فؤاد علی العبادی.
* وهناک عدد من المؤلفات التی تنتظر الطباعة منها ما یلی:
• ترتیب مجمع البحرین:
أصل الکتاب مجمع البحرین وهو من تألیف الشیخ فخر الدین الطریحی المتوفى سنة 1085 هـ، وقد وضعه حسب الحروف الأخیرة للکلمات، لکن المؤلف قام باعادة ترتیبه حسب حروف أوائل المفردات، وقد فرغ منه عام 1405 هـ، وذلک بمؤازرة کل من شقیقه سماحة الشیخ صالح الکرباسی وشقیق عقیلته سماحة الشیخ محمد أمین الغفوری، ویقع فی ستة أجزاء، کما هو فی أصله.
• دول العالم فی صفحات:
لقد وجد الأستاذ علی التمیمی فی متناثر صفحات دائرة المعارف الحسینیة سُلالات من الدول الإسلامیة بمختلف مذهبیاتها، فآلى على نفسه أن یجمعها فی کتاب لیسهل على الباحثین الوصول إلیها، فکونت مجموعها کتابا ضخماً.
• معجم غریب القرآن:
کتاب غریب القرآن من تألیف الشیخ فخر الدین الطریحی المتوفى سنة 1085 هـ، وقد نظمه الطریحی على الحرف الأخیر من الکلمات، ولکن المؤلف أعاد ترتیبه حسب أوائل الکلمات وسماه معجم غریب القرآن، وقد فرغ من ترتیبه بتاریخ 28/صفر/1406 هـ، وهو بحجم 17×24 سم، وقد علّق على بعض الموارد، وهو من إعداد سماحته.
