عَبَقُ الوَلاء (*)
عَبَقُ الوَلاءِ فاحَ فأثملا |
قدحُ الهناء فاض فأسبلا |
أملُ الوجود نال تجددا |
فسرى دليله إلى أفق الملا |
قبس الضياء لاح مُنَوِّراً |
والى القلوب نما برؤى الوَلا |
بوليدِ شمسِ مَرْوَةَ والصَّفا |
وقرين مَنْ بكعبة قَدْ جَلا |
فتعانقَتْ ملائكةُ السَّما |
بولادة البتول ومن تَلا |
وَغَدَتْ خديجةٌ بِجَلالِها |
تتفاخرُ الورى بخُطى العُلا |
فلقد حَوَى بها نفرٌ لهُـ |
ـنَّ كرامةٌ وبذا نُزِعَ السَّلا (1) |
سُحُبٌ منَ الظّلامِ تقشَّعَتْ |
وبها البِغا هَوى فتَزَلْزلا(2) |
بجَمالِها غَزَتْ حُجُبَ السَّمَا |
وَزَهَتْ بنورِها ظُلم الفَلا |
وُصِفَتْ بِكَوْثَرٍ تَبَعَاً لِما |
نَعَتَ الإلهُ كيْ يَتَسَلْسَلا |
مَلأتْ بِنَسْلِها أفقَ الفَضَا |
وتساقَطَتْ مقولة مَنْ قَلا (3) |
أَفَهَلْ صَحَا المُنافِقُ كَيْ يَرى |
سُبُلَ التُّقى على صُحُفِ الطِّلَى (4) |
قَسَماً بذاتِ مَنْ وَهَبَ الحِجَى (5) |
فلقدْ سَمَتْ لدى وصب البلا |
فنأتْ عن الذي غصب القَضَا |
وَتَقَمَّصَ الرَّدَا مُتَجَذّلا |
فتحيّةً لها ولآلها |
حججِ الإلهِ في وهج الصلا (6) |
.................................
(*)البحر: مجزوء المستنقى: «متفاعلن فعولن متفاعلن» والذي دخل الحذف على ثاني تفاعيله فأصبح «فعو» وهو الآن: «متفاعلن فَعَلْ متفاعلن».
(1)السلا: الغشاء الذي يعلو وجه المواشي، يُنزع حين الولادة.
(2)البِغا: الظلم.
(3)قلا: أبغض وجافى.
(4)الطِلى: اللذة.
(5)الحجى: العقل والفطنة.
(6)الصلاء: النار العظيمة.