دعم الموسوعة:
Menu
تعطيل النجومتعطيل النجومتعطيل النجومتعطيل النجومتعطيل النجوم
 

اسم الرسمی للموسوعة باللغة العربیة هو : " دائرة المعارف الحسینیة" .

صدر عن المرکز الحسینی للدراسات – لندن – المملکة المتحدة.

مؤلفها هو سماحة آیة الله الدکتور الشیخ محمد صادق محمد الکرباسی.

نشأت فکرة التألیف عام 1400 هـ (1980م) ، و لکن الانبثاقة کانت لیلة السبت 11/محرم/1408 هـ الموافق لـ 5/أیلول/1987م ، إثر تجلی عظمة الإمام أبی عبد الله الحسین ( علیه السَّلام)

فی حادثة وقعت یوم عاشوراء فی لندن هزّت مشاعر المؤلف ، فعَهِدَ مع نفسه أن یُبرز عظمة هذا الإمام الشهید بشکل یلیق بساحته المقدسة ، ذکرها المؤلف بالتفصیل فی الجزء الأول من دائرة المعارف الحسینیة - قسم البدایة . و من هنا نجد أن المؤلف أرّخ الموسوعة بقصـیدة یقول فی آخرها:

یا إلهی بشقیقی زینب اجعل و بها تأریخها : رغد المذادِ

حیث استخدم التاریخین 1980 م و 1987 م.

اختیار الأسلوب المتبع و الطریقة المثلى جاء بعد تفکیر طویل حول کیفیة إبراز هذه العظمة ، و بهذه الحلّة القشیبة ، فوقع الاختیار على دمج مادة الکم بالکیف ، لیتولد الانفجار الهائل الذی أحدثـته هذه الدائرة من صدى ، و ما خلفته من أمواج ، تتجدد مسامعه فی أذهان المحققین و الباحثین و أصحاب الشأن.

تشتمل الدائرة على ستین باباً من أبواب المعرفة حسب مناحی العلوم و الفنون ، یختلف کل باب تماماً عن الباب الآخر اصطلاحاً و اختصاصاً ، و لکنه یرتبط بالإمام الحسین ( علیه السلام ) شخصاً و قضیة ، فالأبواب على سبیل المثال جاءت کالتالی : التـشریع ، الأدب ، التاریخ ، الرؤیا ، السیاسة ، الخطباء ، ... و هکذا.

قاربت أجزائها الستمائة مجلد ، کل مجلد لا تقل صفحاته عن 400 صفحة ، و لا تزید على 800 صفحة . تجاوزت عدد کلماتها المائة ملیون کلمة ، و ربما بلغت مائة و خمسون.

کل باب أو فصل رئیسی من الموسوعة مزدان بمقدمة ضافیة عن ذلک العِلم أو الفن الذی خصص به ذلک الباب أو الفصل ، بحیث تعد المقدمة دراسة شاملة حول ذلک الموضوع ، و من هنا قام عدد الأکادیمیین بفصل هذه المقدمات و طباعتها فی کتاب مستقل ، لیکون فی متناول أرباب ذلک الفن أو العلم.

کما أن کل باب أو فصل ینتهی بخاتمة ، الغرض منها الوصول إلى النتائج التی وضع من أجلها ذلک الباب أو الفصل ، و هی بمثابة عصارة لاستنتاجات هذا البحث بشکل مفصل.

إن کل جزء من أجزاء الموسوعة یحمل إلى القارىء نظرة أحد علماء الغرب أو الشرق بمختلف معتقداتهم عن هذا الجزء ، و ینشر فی نهایة ذلک الجزء ، و بلغة تلک الشخصیة التی حاولت دراسة ذلک الجزء فی صفحات